ВЪЗНИКВАНЕ НА БОГОМИЛСКОТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ                                                                                                                                                                      „Българската църква, след като станала проводник на византийското влияние и разнебитила българското държавно-народностно устройство не могла да запази поне духовното единство на народа. Богомилството възникнало като противодействие против нравственото разложение на духовенството и първенците”.                                                                                                                                                   Николай Станишев  от „Кратка история на българите”                                                                                                                                                                                При управлението на цар Петър /927 – 968 г./ настъпва упадък и разкъсване на Най-голямата българска държава, чиито апогей е бил при цар Симеон Първи Велики.                                                                                                                                                 Главна причина за това е пълното разрушаване на старото българско държавно, родово и военно устройство. Била унищожена  основата на държавата – военното устройство. На мястото на разрушеното върховенство на държавната власт било поставено върховенството на църковното устройство с византийско влияние. Много от земите на  родовете на свободните българи  били раздавани като имения на църкви и манастири, а хората от тях били превръщани в крепостни селяни, за да обработват земята. Византийският феодализъм, подтикван от господството на църквата, притежаваща все повече богатства и власт, подкопал основите на българската държава. Гордият свободен българин ставал не свободен крепостник.                                                                                                                                               Масово било недоволството на обезверения народ от  богатата църква и държавната власт. Така възникнало богомилството, което  в основата си е апостолско християнство от първите векове след Христа.  В същината си богомилството  е било духовно движение против властта на управляващата върхушка и нравствения упадък на духовенството от официалната църква с византийско влияние.                                                                                                                                                                                                                                     Боян Мага /Мъдреца/                                                                                                 Боян Мага /Мъдреца/ е бил Велик Посветен, вдъхновяван и импулсиран от Духът на Българския Народ /Архангела на Народа/. Той е един от големите духовни предводители на българския народ, създал автентичното християнско        учение – богомилството.                                           Боян е най-малкият син на цар Симеон Първи Велики, брат на цар Петър.                                                                                                                      Боян е роден с християнското име Вениамин, но след посвещението си става известен като Боян Мага   /думата „Маг” означава„Мъдрец”, а не „Магьосник”/.                                             Боян бил изпратен да учи в прочутата Магнаурска школа в Цариград и негов учител е бил Николай Мистик. В тази школа се изучавало езотеричното /окултно/ духовно учение на Хермес Трисмегист , заимствано от Египетските мистерии. Това учение в основата си е за трансмутацията /превръщането/ на материята, базирано на седемте принципа на Хермес.                                                                                                                                 Името „Магнаурска” е употребявано в смисъл на „Великата тайна”. Но това познание е било само за избрани, които достигали до Мъдрост – „Маг”.                                                            Боян бил изключително надарен, интелигентен и любознателен. Той бил въведен в езотеричното познание, където се разкрива същността на духовното начало, като първично, създало материята.                                                                            Николай Мистик отбелязал, че Боян често  пътувал на Изток /в Сирия/ и  накрая  при завръщането му забелязал, че има пръстен с изумруд – знак за Висш Посветен от Мистерийна Школа.         В Сирия имало голям Мистериен Център, в който са посвещавани Апостол Павел и Кристиян Розенкройц. Това означава, че Боян е избран за Духовен Предводител на Народа, който да осъществява  духовна мисия на българския народ.                                                След посвещението си  той сменя името си Вениамин на Боян. То било прабългарското име Баян /после произнасяно като „Боян”/, което означавало  „ба” – небесна душа и „ян” – мъжка енергия.                                                                      Какво означава „Посвещение”? Това е дълготрайно духовно обучение, с много изпитания  в Мистерийни школи, при което избрани личности са достигали до развитие на свръхсетива – ясновидство, ясночуване, интуиция, за да свалят директно мъдрост, духовни познания от Духовния свят. Когато ученикът /Неофит/ бил готов, неговият Учител /Йерофант/ го въвеждал в дълбок, почти смъртоносен сън /когато заедно с Духът и душата се отделя голяма част и от жизненото /етерно/ тяло/, в течение на три денонощия. По това време Ученикът имал директно изживяване в Духовния сват и получавал духовната мъдрост и познание. Когато бива събуден той вече е посветен и с ново име.                                                                                                                                                Посветеният вече владее силите на Висшия си Аз /Дух/. Той може да владее  духовните сили на съзнанието и  трансмутацията на енергиите, може да твори „чудеса”. Посветеният може да лекува болести, може да променя вида си, да се материализира на няколко места едновременно, като се пренася на огромни разстояния. Това е можело да става в далечното минало, когато устройството на тялото е било такова, че етерното тяло е било свързано много хлабаво с физическото тяло.  Посветеният е можел да трансформира светлинното                си тяло.                                                                                              През всичко това е преминал Боян в Мистерийният център, след което станал Велик Посветен – Мъдрец, който владее духовни енергии.                                             Всички духовни религиозни учения, създадени от Посветени са оригинални, защото са получени директно от  Висшия разум. В същото време те си приличат, защото същността им се получава от общия източник.                                                                                                                                                            Създател на богомилското духовно учение е Моян Мага /Мъдреца/, то е абсолютно оригинално, автентично, и не трябва да се смесва с други дуалистични духовни учения като манихейство, павликянство и др. Защото това учение е предадено директно чрез посвещение на  Боян Мага /Мъдреца/.                                    След завръщането си в Константинопол, като Посветен, Боян Мага  /Мъдреца/ имал способности, които не можели да бъдат разбрани даже от Учителя му Николай Мистик.Той е можел да обуздава  „дивата енергия”, злото – в добро и смирено. И това е един от принципите на богомилството, което  той после създава.                                                                                                                                                                     Боян  Мага /Мъдреца/ става изключително популярен не само в Константинопол, но и извън него – било писано „. . . че е най-известният човек в три империи”.                                                                                                                                                                     След смъртта на цар Симеон в 927 година Боян Мага  /Мъдреца/  е извикан обратно в Преслав, като съветник на цар Петър.  Той става свидетел на всички интриги и заговори в българския царски двор.  Болярите  даже му предлагали престола, но той отказал – „Аз не съм от този свят”.                                                                                                                   Боян Мага /Мъдреца/ започва съвсем целенасочено  духовно движение срещу засилващото се влияние на Византия чрез новата религия. И то бързо се разпространява.                                                                                                                   Възникване на богомилското учение                                                                  В 928 годна Боян Мага /Мъдреца/ събрал в подземната зала на църквата „Св.Параскева” в Преслав 21 човека. Сред тях са били поп Богомил, патриарх Стефан, Симеон Антипа, Никита Странник, Хамерон Дубровнишки, Петър Осоговец, Теодор Преславски, Светломир Македонец, Гаврил Лесновски, Василий Византиец, Хамерон Дубровнишки и др. Поп Богомил довел и една жена Макрина, която остава в историята с името Михаил Унгарец.                                                                                   Тук присъствали и двама Посветени от Сирия, които били от окултното общество „Северно сияние”. Тази среща поставя началото на Богомилското движение. Тогава Боян Мага /Мъдреца/ посвещава присъстващите в основните моменти на своето християнско учение. Това са били бъдещите апостоли. Те са подбрани след дълъг изпитателен период, били високо образовани, притежавали хуманност, високо чувство за отговорност и сигурност, че няма да злоупотребят с духовните си познания.                                                                                     На тази основополагаща церемония посветените сирийци предават на Боян Мага /Мъдреца/ „Евангелието на Йоан” и  „Тайната книга на Йоан” /Първообраза на „Йовановото Евангелие”/. Тя съдържа беседите на Йоан Евангелист лично с Исус Христос, когато са разговаряли насаме. Исус Христос е проповядвал открито пред обикновените хора с притчи. Но пред вече посветеният Йоан /когото Христос лично е посветил – така от Лазар става Йоан/ Той разкрива дълбоки духовни истини само за посветени.                                                                                                                                                                        Двамата Посветени сирийци оставят Пентаграм /Петолъчна звезда/, която става символ на Богомилското учение.                                                                                                                                 След посвещението на своите апостоли Боян Мага /Мъдреца/ остава повече в сянка, дава своите наставления, упражнява контрол на работата на апостолите.                                                                                                                                                                    Дейността на Богомилското движение  се ръководи от сформирания от  Боян Мага /Мъдреца/ кръг от 21 Посветени. Те разпространяват християнството с главния импулс – светът е устроен с любов и добро, и така трябва да се живее – с любов към всички хора.                                                                                                                                                                     Най-големият проповедник и разпространител на Богомилското учение бил поп Богомил, затова учението става известно с неговото име  –„богомили”. Те самите наричали себе си  „добри хора” или „добри християни”.  Богомилството е духовно учение – хуманно, с висок морал и нравственост и оказва силно и всеобхватно влияние като истинско християнство.                                                                                                Доц. д-р Иванка Кирова, к.м.н.                               

Здравейте, ivankakirova. Към богомилското учение мога да допълня още едно име- Василий Врач, който умира на кладата на 11.11.1111 г. в 11:11 ч. и мистериозно изчезва. Според мен той е третата по значимост фигура в богомилското учение.
Поздрави!

Манихейството обаче има отношение към появата на богомилите,понеже има на практика същите схващания а в "Арабски извори за Българите" пише,че дедите ни ползвали ПИСМОТО МАНУ (преработено манихейско писмо).